音乐疗愈师证报考准备什么资料的发证部门

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　　余从尊师家言之，特著初学入山看地篇，开后之业斯道者，为学地学门之源也。浅论龙穴要领一、概说：成局。形上堂局似有似无之太极圈，圈里有堂窝，堂窝藏聚生气。登穴看圈山水，既宽舒广阔，又紧密回聚。秀峰“尖、圆、平、正”，错落有致，环顾；理上来龙、来水、去水、秀峰成格成局。

　　勦穴之法，莫妙於摩想窝钳，以合山水之真情，三靈水既分，乳突自辨，勦砂之法，莫妙於左右旋绕，下砂护过宫，朝对有情，门户自闭。勦水之法，莫妙於倒左倒右，愚笨旋流有情，不失阴阳立向，逆迎为佳，诚得其四大端之勦发。

音乐疗愈师证报考什么资料的发证部门　　庸医杀一人，庸师毁一族，不可不慎。故堪舆从业者，要有师承和实践，必须精通峦头和，才能够通过，指引人生，。否则，切不可为人造作。（四）隐口深藏主人不问，地师不能说。如果他人无心，或者心不诚，或者机缘未到，不可轻易点破天机。

　　在次特别强调:古代的富贵是建立在封君主及地主特权阶级世袭统治基础上的狭隘，以读书出仕为人才的衡量已经过时并将一去不复返了，这是一个多元化行行出状元，行行都能出富贵的社会，出科学家、出工程师、出技术带头人、出文学家、出家、出体育明星、出实业家，不管哪一行只要做好都能出富贵，古代。　　随龙顺水之砂，即收气之砂，凡龙穴之力量大小贵，俱于此砂上辨，若见上砂盖来得多，便知其为大龙，而桡棹护从多、单薄，则龙寡护从，系小龙矣。若顺砂盖得过穴作案山，则穴气深厚，短缩不来，则见客山客水，本穴抛头露面，而气浅薄矣。

音乐疗愈师证报考什么资料的发证部门　　人老如秋叶，说要凋落也是很容易的事，这年老太爷突患恶疾，遍请当地名医，不见好转，眼看是等着入土的人了。大地主看老爷子无效，汤食难进日渐式微，也就是数日子的事了，急忙为后事做。当地有名望的阴阳先生前前后后被悄悄请到大地主家，在大地主广阔的田间山头为老太爷堪舆，寻找好的阴宅。

　　所以说好不要贪多，主承地运未有行尽衰绝不可另起大运，如此也符合天地运行从出生到发展到到衰绝再重生的循环规律，这也是千百年来绝大多数师们不知道的奥妙，包括古往今来的一些也常范同类的错误；其实杨公祖师早就教导后世：是用来救贫解灾兴业济世保社稷的.当然对于已有的富贵可减缓其。

音乐疗愈师证报考什么资料的发证部门　　并非是帝王将相们所选的不好，而是过好反而冲消了其祖上原有运行中的气运加速了其衰退，同时过多的建造人为的改变了地运气场那还有吉福可言，乘气贵乘天地自然精微之气（此为阴宅术核心准则，古时的士大夫并国师们多有不知，或纵知也不敢有违王室的尊崇）。

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