愚慧的基础解释

愚慧的基础解释

以下是关于愚慧的基础解释的介绍

愚慧的基础解释是:犹愚智。

愚慧的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释

1.犹愚智。愚慧[yúhuì]⒈犹愚智。

二、引证解释

⒈犹愚智。参见“愚智”。引南朝宋颜延之《重释何衡阳<达性论>》:“欲言愚慧相倾,惽算相制。”

三、综合释义

犹愚智。南朝宋颜延之《重释何衡阳<达性论>》:“欲言愚慧相倾,惽算相制。”参见“愚智”。

四、汉语大词典

犹愚智。南朝宋颜延之《重释何衡阳〈达性论〉》:“欲言愚慧相倾,悯算相制。”参见“愚智”。《汉语大词典》:愚智 拼音:yúzhì亦作“愚知”。(1).愚者与智者。《庄子·在宥》:“愚知相欺,善否相非。”《吕氏春秋·勿躬》:“蒙厚纯朴,以事其上。若此,则工拙、愚智、勇惧可得以故易官。易官,则各当其任矣。”北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·永宁寺》:“且尔朱荣不臣之迹,暴于旁午,谋魏社稷,愚智同见。”明胡震亨《唐音癸签·谈丛二》:“言国运且衰,旦夕有愚智同尽之祸也。”(2).愚笨与聪明。北齐颜之推《颜氏家训·风操》:“江南风俗,儿生一期……男则用弓矢纸笔,女则刀尺针缕,并加饮食之物及珍宝服玩,置之儿前,观其发意所取,以验贪廉、愚智,名之谓试儿。”宋欧阳修《送吴生南归》诗:“众人为不善,积微成灭身;君子能自知,改过不逡巡。唯于斯二者,愚智遂以分。”(3).谓似智而实愚。《西游补》第七回:“项羽道:‘美人,人要辨个智愚、愚智。始皇的智是个愚智。’”


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